Extraído de Azevedo, Cláudio; A Caminho no Ser: Uma Visão Transpessoal
da Psicologia no Yoga S?tra de Pat?ñjal?, Editora Órion, Fortaleza, 2.007
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Tomando consciência do sutil em si mesmo
Depois de citar, na primeira parte de sua segunda seção, a importância do Yoga preliminar (kriy?-yoga?) YS II:1-2, da auto-observação (dhy?na) YS II:11 e da ponderação nos opostos (pratipak?a-bh?vana?) YS II:33-34, que faz surgir o desenvolvimento do discernimento (viveka) YS II:15, o Yoga S?tra, na segunda parte da mesma seção, trata dos cinco primeiros passos a serem seguidos na caminhada de encontro ao Eu. São ações (karmas), também de natureza preliminar, que visam continuar o preparo físico, emocional e mental do buscador (de seu ego autoconsciente – aha?k?ra) para esse encontro, e, por isso, elas são conhecidas como bahira?gayoga, ou práticas com objetos ‘externos’.
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Bahira?gayoga |
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| Yamas | Niyamas |
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Atitude passiva |
Atitude ativa |
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Não-ação (proscrição) |
Ação (prescrição) |
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Nossa atitude social |
Nosso estilo de vida |
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Exercício em sociedade |
Exercício individual |
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Necessário estar vivendo ‘no mundo’ |
Pode ser retirante (sa?ny?si) |
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Visa o não-meu |
Visa fortificar o eu (ego) |
No quadro acima vemos a importância da vida em sociedade como forma de evidenciar nossos condicionamentos mentais sutis e, principalmente, como forma de testar se, realmente, estamos nos entendendo melhor de fato. As três outras práticas ‘externas’ são ?sana, pr???y?ma e praty?h?ra:
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Bahira?gayoga |
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?sana |
Imobilidade |
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Pr???y?ma |
Cessação da respiração |
| Praty?h?ra |
Cessação da atividade e percepção sensoriai |
BIBLIOGRAFIA
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As referências bibliográficas acham-se assim indicadas: xx:yy, onde ‘xx’ é o número da referência contido na BIBLIOGRAFIA (no final do livro) e ‘yy’ é a página onde se encontra.
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Quando precedendo ‘xx’ estiver escrito YS, a obra referenciada é o Yoga S?tra de Pat?ñjal?, BG quando for Bhagavad G?t?, VC quando for o Viveka Ch?d?mani, TB quando for o Tattvabodha? e SS quando a obra referenciada for o ?iva S?tra (obra de referência no ?ivaísmo de Cachemira). Nesses casos ‘xx’ é o capítulo e ‘yy’ é o s?tra.
